LA ESCUELA EMANCIPADORA: ¿UN PODER IDEOLÓGICO FÁCTICO O UNA IDEOLOGÍA SIN PODER?*

POR: ABELARDO CARRO NAVA

*VERSIÓN COMPLETA DEL ARTÍCULO PUBLICADO EN CONEXIÓN 31

Resumen

Hablar de la “escuela emancipadora” – entendida ésta a partir del movimiento freiriano – resulta ser un tema de singular importancia, dado que permite al lector darse cuenta que existen múltiples ideologías con respecto al quehacer educativo y que bien pueden estar enmarcadas en cuadros o estructuras sociales, económicas, políticas y culturales, totalmente diferentes a las que hemos conocido.

He ahí la importancia que representa el análisis que he hecho en este trabajo que he denominado: “La escuela “emancipadora”: ¿un poder ideológico fáctico o una ideología sin poder?”, dado que por un momento se puede pensar que la “escuela emancipadora” encierra en sí misma un poder ideológico fáctico, que llevaría a cualquier sociedad a liberarse de los múltiples aspectos que la oprimen de manera inmediata; sin embargo, tal parece que “la realidad” nos ha mostrado una cara diferente, al ser testigos del dominio que ha ejercido el capitalismo en los últimos siglos, de hecho, desde que apareció en el siglo XVI, su influencia ha sido determinante en la organización del los Estados y, por ende, en la vida las personas que habitan los mismos.

Entender tales fenómenos sociales, parece ser una tarea ardua y un tanto compleja, sin embargo, los recursos literarios, tecnológicos y demás con los que contamos en la actualidad, nos llevan a adentrarnos en una amplia discusión al respecto, misma que he expuesto en las líneas que se expresan de manera sencilla y concreta en el ensayo que hemos elaborado para tal efecto.

LA ESCUELA “EMANCIPADORA”: ¿UN PODER IDEOLÓGICO FÁCTICO O UNA IDEOLOGÍA SIN PODER?

INTRODUCCIÓN

Hablar de la “escuela emancipadora” – entendida ésta a partir del movimiento freiriano – resulta ser un tema de singular importancia, dado que permite al lector darse cuenta que existen múltiples ideologías con respecto al quehacer educativo y que bien pueden estar enmarcadas en cuadros o estructuras sociales, económicas, políticas y culturales, totalmente diferentes a las que hemos conocido.

He ahí la importancia que representa el análisis que he hecho en este trabajo que he denominado: “La escuela “emancipadora”: ¿un poder ideológico fáctico o una ideología sin poder?”, dado que por un momento se puede pensar que la “escuela emancipadora” encierra en sí misma un poder ideológico fáctico, que llevaría a cualquier sociedad a liberarse de los múltiples aspectos que la oprimen de manera inmediata; sin embargo, tal parece que “la realidad” nos ha mostrado una cara diferente, al ser testigos del dominio que ha ejercido el capitalismo en los últimos siglos, de hecho, desde que apareció en el siglo XVI, su influencia ha sido determinante en la organización de los Estados y, por ende, en la vida las personas que habitan los mismos.

Entender tales fenómenos sociales, parece ser una tarea ardua y un tanto compleja, sin embargo, los recursos literarios, tecnológicos y demás con los que contamos en la actualidad, nos llevan a adentrarnos en una amplia discusión al respecto, misma que he expuesto en las líneas que a continuación se expresan de manera sencilla y concreta.

DESARROLLO

La escuela “emancipadora”: ¿un poder ideológico fáctico o una ideología sin poder?, es una idea que me surgió después de haber revisado y analizado varios autores de singular relevancia en el ámbito educativo, tales como: Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Henry A. Giroux, Peter McLaren, Justa Ezpeleta y Elsie Rockwell, pero, sobre todo, a Paulo Freire, quien de alguna forma, es el principal representante del movimiento emancipador en Brasil, a través de las importantes obras que él mismo público hace unos cuantos décadas atrás: “la pedagogía del oprimido y las educación como práctica de la libertad”, tal y como bien Ernani María Fiori lo afirma: ”… los dominadores mantienen el monopolio de la palabra, con que mistifican, masifican y dominan. En esa situación, los dominados, para decir su palabra, tienen que luchar para tomarla. Aprender a tomarla de los que la retienen y niegan a los demás, es un difícil pero imprescindible aprendizaje: es la pedagogía del oprimido” (FIORI, pág. 20), a través de la cual, se logrará la emancipación de los propios individuos.

Visto desde esta perspectiva, resulta interesante el cuestionamiento inicial que se ha hecho en el párrafo anterior, dado que cuestiona precisamente “el poder” que pudiera traer consigo la “ideología” que permea a la “escuela emancipadora” – entendida ésta, como la corriente que siguió el movimiento “freiriano” –. De ahí que se pregunte, el ¿por qué de un poder ideológico fáctico o una ideología sin poder en la escuela ya mencionada? Este planteamiento, ¿afirma que la escuela posee un poder que proviene de una ideología emancipadora o que carece de él? Pues bien, tal parece que dicha ideología ha tenido “eco” bastante significativo en diversos países, dado que existen diversas corrientes ideológicas que se identifican con la posición freiriana que brevemente he citado líneas atrás. Sin embargo, hasta el momento, considero que solo se ha quedado en eso, en una “identificación ideológica” sin poder que poco ha podido hacer ante las formas de pensamiento “puramente capitalistas y globalizadoras” que dominan y predominan en el mundo y, por ende, en las formas de vida de las personas.

¿Por qué afirmar tal situación? Por dos razones esenciales, la primera tiene que ver con el mundo altamente globalizado en el que nos encontramos viviendo en estos momentos, dado que éste sigue provocando una serie de desigualdades sociales, económicas, políticas y, hasta, culturales, que marcan una notable diferencia entre los que dominan y los que son dominados. Desde luego, los primeros son pocos, mientras que los segundos, representan en sí, a una inmensa mayoría que padece los efectos de esa globalización y dominación a la que hecho alusión, ya lo reconocía Giroux al afirmar la existencia de: “…mecanismos de control ideológico que penetran la conciencia y las prácticas de las sociedades del capitalismo avanzado” (GIROUX, pág. 33), mismos que siguen y, tal parece, que seguirán latentes por mucho más tiempo. La segunda, porque ante las necesidades sociales que emergen precisamente de esas desigualdades a las que he hecho referencia, los seres humanos, muchas de las veces, a costa de lo que sea, buscan satisfacerlas aceptando de facto las decisiones que imponen aquellos que dominan: que tienen el poder.

Preguntemos entonces, ¿por qué en la actualidad no se ha dado un “movimiento emancipador” en todo el mundo que libere a los hombres del yugo dominante si consideramos que la “escuela emancipadora” trae consigo el cumplir con este objetivo?, ¿por qué aquellos que padecen las decisiones impuestas por los que dominan continúan aceptando dichas decisiones y los efectos de éstas? Creo pues, que la respuesta a tales cuestionamientos, tendría que ver con las prioridades que han fijado aquellos que concebimos como dominados en los diversos países que conforman el planeta, tendientes éstas a satisfacer sus necesidades más apremiantes como el comer, vestir y salvaguardarse de las inclemencias del tiempo, o como bien podría decirse: a “sobrevivir” satisfaciendo sus requerimientos fisiológicos a través de las políticas que establece el capitalismo moderno.

Pensemos por un momento la siguiente situación. Si consideramos que hace ya unos cuantos siglos que el capitalismo apareció en el mundo – aproximadamente a partir del siglo XVI cuando éste sustituye al feudalismo –, buena parte de los Estados, han seguido esta forma de organización económica, política y social, con la “supuesta” finalidad de salvaguardar los intereses de la nación que representan, así como también, el “supuesto” bienestar de sus propios habitantes; sin embargo, un hecho que me parece por demás significativo, tiene que ver precisamente con esto último que he mencionado: las personas que han nacido, nacen y nacerán en dichos Estados, desde el momento mismo de su “concepción”, se han incorporado, incorporan o incorporarán a las “estructuras capitalistas” que definen los estilos de vida de los seres humanos. Creo entonces, que aquellos que se insertan – repito, desde el momento de su “concepción” – en el grupo de los dominadores, seguirán con la misma tendencia “ideológica“ dado que, por consecuencia lógica, tendrían que conservar el poder que la misma “estructura familiar les ha heredado”, basada desde luego, en la “estructura capitalista” conformada desde hace mucho tiempo. Luego entonces, aquellos que se insertan – también, desde el momento en que es “concebida” la persona – en el gran grupo de los dominados, continuarán con las mismas pautas de actuación, aspirando, llegar a ser parte del grupo que posee el poder, lo cual, resultaría ser casi imposible. Veamos la confirmación de lo que hasta aquí he dicho en la siguiente idea: “para el Estado y las clases dominantes se tratará de conservar y potenciar sus formas de dominación, incluida la reproducción de las clases subalternas en tanto subalternas. Para éstas, en cambio, su desarrollo político orientará aquel movimiento hacia obtener mejores condiciones de vida, hacia disputar el poder establecido o, alterando el proyecto de las clases dominantes, hacia la transformación de las relaciones sociales” (EZPELETA, pág. 195).

En este escenario, resulta importante observar pues, las “formas de vida” que a través del tiempo se han ido configurando y, podría decirse, que hasta consolidando, como lo es el capitalismo propiamente dicho y las relaciones entre dominadores y dominados. Sin embargo, algo que no debe escaparse a nuestra vista y que va más allá de una supuesta relación entre las antagónicas mencionadas líneas atrás, es la reproducción de esas “formas de vida” a las que he hecho referencia. Veamos por qué.

Volviendo al asunto en el que los seres humanos han nacido, nacen y nacerán bajo las “estructuras capitalistas” que han adoptado los Estados para salvaguardar los intereses del mismo y de los habitantes que lo conforman, la reproducción propiamente dicha, se hace latente en el momento en el que los individuos se conciben – y no me refiero al hecho biológico sino a un aspecto social – dentro de las “formas de vida” existentes. Es decir, que una vez que se conoce al hecho biológico, el ser humano como tal, pasa a formar parte de las concepciones sociales y de las estructuras mencionadas que han sido reproducidas a través del tiempo. Un ejemplo muy sencillo, lo podemos ver cuando los padres eligen el nombre del niño o de la niña, la ropa, el hospital, la institución maternal que lo atenderá en los primeros años de vida, la institución educativa a la que asistirá, etc., todo ello, dependiendo del grupo – dominadores y dominados – al que se incorporará en lo sucesivo. Por consecuencia lógica, el Estado, llegará a tomar las decisiones más “acordes” que le permitan seguir manteniendo la hegemonía y el poder, a través de esa reproducción a la que he hecho referencia y, a través, de la división de clases entre los que tienen el poder y los que no lo tienen.

Un hecho social como éste, pasará seguramente inadvertido si lo analizamos dentro de las “estructuras capitalistas”, sencillamente, porque los sistemas educativos que el mismo Estado ha conformado para mantener ese poder, no permitiría la reflexión ni la crítica como tal, al escenario que he planteado con anterioridad. Creo entonces, que ahí radica la importancia de la “escuela emancipadora”, dado que ofrece una perspectiva diferente a las “formas de vida” también planteadas, proponiendo ante todo, la emancipación ideológica del yugo opresor a través de la educación: “la liberación… (en términos de Paulo Freire) no puede darse en términos meramente idealistas. Se hace indispensable que los oprimidos, en su lucha por la liberación, no conciban la realidad concreta de la opresión como una especie de mundo cerrado… del cual no puedan salir, sino como una situación que sólo los limita y que ellos pueden transformar…” (FREIRE, pág. 39).

¿Qué ha pasado entonces? y ¿por qué este pensamiento no ha tenido la influencia esperada en el mundo actual? Considero por principio de cuentas que, la educación – un campo amplio que despierta grandes polémicas por su carácter social – encierra en sí misma múltiples procesos educativos en los que interviene e influye de manera directa, los diversos acontecimientos sociales, políticos, económicos y culturales del mundo actual y, por ende, sus consecuencias se ven reflejadas en los sistemas educativos y en la misma educación que reciben los alumnos. ¿Ello implica una “emancipación ideológica” o una continuidad a las “estructuras capitalistas” y “globalizadoras”? cuestionamiento interesante que me lleva a responderlo de dos maneras: la primera, tendría que ver con el hecho de afirmar, que la educación puede generar una “emancipación ideológica” al formar hombres libres de pensamiento y de acciones, a fin de que éstos mismos, generen un mundo sin las grandes desigualdades existentes y altamente democratizador; sin embargo, tal planteamiento, me lleva a dar la segunda respuesta, puesto que dicha afirmación dejaría de lado los múltiples acontecimientos que suceden a nuestro rededor, sobre todo, aquellos de carácter económico y político, que determinan el tipo de educación que habrá de impartirse en los centros escolares, porque finalmente los hombres, tenderían a delegar a un segundo plano, la emancipación planteada líneas atrás, por la satisfacción de sus necesidades más apremiantes, utilizando para tal efecto, la educación que les ofrece el mismo medio en el que se encuentra, veamos de manera concreta el caso de Cuba o el mismísimo Brasil, ¿qué ha logrado la educación en dichos escenarios? ¿se han formado a lideres con la capacidad suficiente para emancipar a todo un pueblo y con ello se consiga el bienestar tan anhelado?.

Visto desde esta perspectiva, ¿realmente nos formamos para emanciparnos o para enfrentar la vida?, ¿si nos formamos para emanciparnos no estaríamos persiguiendo un interés muy particular y, si nos formamos para enfrentar la vida, no estaríamos en la misma condición, persiguiendo un interés muy personal?. ¿No acaso Freire perseguía un interés propio? ¿No acaso aquellos que se identifican con dicha “escuela emancipatoria” persiguen un interés personal? Interesantes cuestionamientos que me llevan a afirmar que efectivamente, en la subjetividad del individuo, siempre existe una razón, motivo, interés, por hacer “algo” que conlleve un a un supuesto “bienestar”, lo cual quiere decir, que detrás de cualquier acción – en este caso la de formación del individuo –, siempre existe una intensión que a su vez corresponde a un interés que nace en la subjetividad del individuo.

Luego entonces, entender el por qué el ser humano tiende a priorizar determinadas acciones en su “forma de vida”, como el anteponer la satisfacción de sus necesidades personales y no las colectivas, parece ser determinante en el trabajo que hasta aquí se ha expuesto, dado que la “escuela emancipadora” como una ideología sin poder, solo ha conseguido por tanto – como otras tantas ideologías que actualmente circulan en el ámbito social –, la reflexión y el análisis de las “formas de vida” de la sociedad actual – bajo dos escenarios claramente identificables: los dominadores y los dominados – y no así la transformación social que tanto pugna su autor, ¿o será qué en Brasil no existen opresores y oprimidos? y ¿qué la ideología en dicho Estado no generó o ha generado una división como la mencionada en el cuestionamiento anterior?. Desde luego que sí, porque finalmente los “intereses” son “intereses” que nacen en la subjetividad de las personas, quienes muchas de las veces, delegan a un segundo plano los intereses colectivos para satisfacer sus necesidades más apremiantes. Lo anterior, ¿representa entonces un fracaso ideológico? No, porque finalmente, no estaría haciendo este trabajo si es que la propuesta freiriana no tuviera algún valor en el devenir histórico de la sociedad y del mundo; creo entonces, que puede ser importante en la medida en que los seres humanos dejemos de ser individualistas y materialistas, lo cual, desde mi propia perspectiva, resulta ser un tanto complejo, porque aun cuando en los sistemas socialistas o izquierdistas se pugna por la igualdad, la equidad, la justicia, etc., los intereses personales, en cualquier momento, se hacen latentes, siendo por consecuencia lógica, los seres humanos, los únicos responsables de nuestra  forma de vida: de nuestra existencia.

CONCLUSIÓN

Hasta aquí, he planteado una serie de situaciones interesantes a fin de poder dar respuesta al cuestionamiento que lleva consigo mismo el nombre de este breve trabajo: “La escuela “emancipadora”: ¿un poder ideológico fáctico o una ideología sin poder?”, también, he dejado entrever que la “escuela emancipadora” es una corriente ideológica – que se origina a partir del movimiento freiriano – que no posee un poder de facto, porque aunque en la actualidad goza de algunos simpatizantes en el mundo entero, dicha escuela no ha conseguido de manera inmediata más que esa identificación ideológica y la reflexión y análisis de la sociedad en la que vivimos, sin que ello implique una transformación de la sociedad como tal, dado que la “realidad” en que nos encontramos inmersos, día a día nos demuestra el amplio “poder” y “dominio” – en todos los sentidos y aspectos – que poseen, han poseído y poseerán las “estructuras capitalistas” y “globalizadoras” sobre la vida de los seres humanos.

Entender tales situaciones, pudiera ser un tanto complejo, porque dentro de los esquemas que ha diseñado el Estado y ha aplicado a través de sus sistemas educativos – para el caso de aquellos Estados capitalistas – no se pueden vislumbrar con claridad tales planteamientos. Identificarlos, encierra en sí un gran avance y crecimiento en la mente de los individuos, porque de alguna u otra forma, nos permite conocer las distintas formas ideológicas que existen en el mundo entero. De hecho, tal parece que sus aportaciones – en el caso de Paulo Freire – son de singular relevancia, dado que a través de su mirada, se puede conocer una realidad cruel y verdadera, que lastima, que se esconde, y que difícilmente podrá ser transformada, porque sencillamente: la intereses personales en cualquier escenario social, político, económico y cultural, son eso: simplemente intereses muy personales que matan a los colectivos.

BIBLIOGRAFÍA

• FIORI, Ernani M, “Aprender a decir su palabra. El método de alabetización del profesor Paulo Freire”, en Pedagogía del oprimido, Paulo Freire, Siglo XXI, 36ª ed, México D.F., 1987.
• GIROUX, Henry A, Teoría y Resistencia en educación. Una pedagogía para la opsición, Siglo XXI, Madrid, España, 1992.
• FREIRE, Paulo, Pedagogía del oprimido, Siglo XXI, 36ª ed, México D.F., 1987.
• EZPELETA, Justa y Elsie Rockwell, “Escuela y clases subalternas”, en Antología de la asignatura Concepciones teórica de la educación, Programa de Maestría en Educación: formación docente en el ámbito regional, UPN, unidad 291, Tlaxcala, 2009.

RECONOCE SECCIÓN 31 A DOCENTES CON 30, 40 Y 50 AÑOS DE SERVICIO

* En su mensaje, el Secretario General de la Sección 31 dijo que “al maestro de hoy se le debe  concebir como  artífice y protagonista de la introducción de las transformaciones sociales; el maestro de estos tiempos está llamado a ser un docente bien preparado, creativo e innovador, más democrático, con liderazgo y experiencia, y gran conocedor de su entorno social”.

Tlaxcala, Tlax.- En el Centro de Convenciones de Tlaxcala y teniendo como marco el Día del Maestro, la Sección 31 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), que dirige como Secretario General el profesor J. Carmen Corona Pérez, reconoció a docentes de todo el estado que cumplieron 30, 40 y 50 años de servicio.

En su mensaje por el festejo del 15 de Mayo, Corona Pérez, dijo que “al maestro de hoy se le debe  concebir como  artífice y protagonista de la introducción de las transformaciones sociales; el maestro de estos tiempos está llamado a ser un docente bien preparado, creativo e innovador, más democrático, con liderazgo y experiencia, y gran conocedor de su entorno social”.

Lo anterior, señaló el líder del magisterio tlaxcalteca, es necesario por retos que presenta la sociedad  moderna, por lo que se exige del concurso de docentes cada vez más preparados profesionalmente, y más comprometidos con las causas sociales.

Acompañando a J. Carmen Corona, estuvieron presentes Tomás Munive Osorno, Secretario de Educación Pública en el Estado y representante del Gobernador del Estado, Mariano González Zarur; Mario Antonio Gómez García, del Comité Ejecutivo Nacional del SNTE y representante de la maestra Elba Esther Gordillo Morales, Presidenta del CEN del SNTE, y de Rafael Ochoa Guzmán, Secretario General Ejecutivo del CEN del SNTE.

Así como Armando Ramos Flores, Secretario General de la Sección 55 del SNTE; el General Brigadier Mario Hernández Escobedo, representante de la 23 Zona Militar; Tito Cervantes Cepeda, Magistrado del Tribunal Superior de Justicia del Estado; Rafael Zambrano Cervantes, Presidente de la Comisión de Educación del Congreso del Estado; y José López Peralta, Presidente del Comité Ejecutivo Estatal de la Federación Democrática Sindical de Servidores Públicos.

Al representante del mandatario estatal, el Secretario General de la Sección 31 dijo que los trabajadores de la educación en el estado, “estamos en nuestra trinchera, soportando en mucho la parte que corresponde a educar en el desarrollo de Tlaxcala; como magisterio estamos unidos a un bien común, que es la calidad educativa de nuestro estado”.  

Por su parte, el representante del CEN del SNTE dijo que la historia de nuestra nación no se entiende sin la obra de quienes han contribuido a formar y a construir las bases de nuestra patria; por lo que éste 15 de mayo, el Gobierno de la República, el Gobierno del Estado y el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, a través de la Sección 31, “homenajeamos a los quienes por vocación son responsables de una hazaña cultural que ha superado los tiempos; a quienes han dedicado buena parte de su vida a llevar a todos los puntos de la nación, el mensaje de la identidad nacional”

Finalmente, antes de dar paso a la entrega de estímulos a los maestros tlaxclatecas, el Secretario de Seguridad Pública manifestó que, “es el maestro el formador de conciencias, el promotor del bienestar social, el que con su ejemplo impulsa a la ciudadanía a la superación y a la solidaridad”; y  coincidió en que se se está viviendo un nuevo paradigma educativo, en el que “el eje más importante de esta enorme y trascendental tarea son ustedes, maestras y maestros; por eso cada año al llegar éste día, el Gobierno del Estado y la sociedad en general “les manifiesta su reconocimiento y su agradecimiento por la dedición para los estudiantes se enfrenten a los retos de la vida”.

EXITOSO EL FESTEJÓ A MÁS DE 10 MIL MADRES TRABAJADORAS DE LA EDUCACIÓN DE LA SECCIÓN 31

* J. Carmen Corona dijo que en el Comité Ejecutivo Seccional, “queremos mantener las condiciones de trabajo de las madres trabajadoras y reconocer la labor que realizan de manera cotidiana en el magisterio; porque son madres, son esposas y son trabajadoras de la educación”.

Tlaxcala, Tlax.- El Centro Expositor de la ciudad de Tlaxcala, fue el lugar donde el Comité Ejecutivo de la Sección 31 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), que encabeza Secretario General el maestro J. Carmen Corona Pérez, festejó en su día a más de 10 mil mamás trabajadoras de la educación, con la presentación artística de Paquita la del barrio y con la rifa de más de 400 regalos.

Teniendo como marco un día en el que se vivió desde temprana hora la alegría de las madres agremiadas al SNTE, Corona Pérez dijo que en el Comité Ejecutivo Seccional, “queremos mantener las condiciones de trabajo de las madres trabajadoras y reconocer la labor que realizan de manera cotidiana en el magisterio; porque son madres, son esposas y son trabajadoras de la educación”.

Acompañado por Tomás Munive Osorno, Secretario de Educación Pública en el Estado; por Mario Antonio Gómez García, representante del Comité Ejecutivo Nacional del SNTE; y por Armando Ramos Flores, Secretario General de la Sección 55 del SNTE; el Secretario General de la Sección 31 aseguró que, “como organización sindical, debemos tener la sensibilidad y la visión para aminorar en las madres trabajadoras, dentro del derecho que les corresponde, esa carga en enfrentan día a día”.

En este sentido, J. Carmen Corona insistió en hacer un “amplio reconocimiento a mis compañeras trabajadoras de la educación”; y enfatizó en que acciones como ésta, fortalece las relaciones interpersonales de las agremiadas, lo que es una prioridad para el SNTE, que es una de las organizaciones sindicales que le ha dado mayor impulso a la igualdad entre hombres y mujeres, impulsando políticas que identifiquen y reconozcan la equidad de género.

De los 16 mil 400 trabajadores de la educación que congrega la Sección 31 de éste sindicato nacional, el 62 por ciento son mujeres; cabe señalar que éste 12 de mayo durante el festejo del Día de la Madre Trabajadora de la Educación, se rifaron más de 400 regalos  entre lavadoras, refrigeradores, pantallas de plasma, baterías de cocina, minicomponentes y muchos más.

EN EL DÍA DEL TRABAJO, DESFILA SECCIÓN 31 DEL SNTE EN LA CAPITAL DEL ESTADO

* En la marcha que duró más de tres horas los trabajadores de la educación dieron muestra de la unidad que impera hacia el interior de la organización sindical, al tiempo que exhibieron mantas y lonas con las demandas más sentidas del sector.

Tlaxcala, Tlax.- Para dejar constancia de que la lucha por derechos laborales es permanente e irrenunciable, la Sección 31 del Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación (SNTE), que encabeza como Secretario General el maestro J. Carmen Corona Pérez y que aglutina a más de 16 mil hombres y mujeres, desfiló por las principales calles de la ciudad de Tlaxcala.

En la marcha que duró más de tres horas, maestros, maestras y personal de apoyo y asistencia a la educación dieron muestra de la unidad que impera hacia el interior de la organización sindical, al tiempo que exhibieron mantas y lonas con las demandas más sentidas del sector educativo.

Acompañando a Corona Pérez en el restablecimiento del tradicional desfile del primero de mayo, luego de ser suspendido hace un par de años por el brote de influenza; estuvieron presentes Mario Antonio Gómez García, representante del Comité Ejecutivo Nacional del SNTE; Tomás Munive Osorno, Secretario de Educación Pública en el Estado; y Armando Ramos Flores, Secretario General de la Sección 55 del SNTE. 

ENTREGA MAGISTERIO TLAXCALTECA PLIEGO PETITORIO AL GOBERNADOR DEL ESTADO

* El representante de la maestra Elba Esther Gordillo reconoció el trabajo del profesor J. Carmen Corona Pérez al frente de la Sección 31 y le agradeció el compromiso establecido con la base trabajadora.

* Por su parte, Corona Pérez hizo hincapié en el hecho de que “cualquier gasto en educación siempre será una gran inversión y siempre generará un alto beneficio, no sólo a los niños o a los jóvenes estudiantes  o a los maestros en su conjunto, sino a toda las sociedad en general”.

Tlaxcala, Tlax.- En el Salón Rojo de Palacio de Gobierno, los secretarios generales de las secciones 31 y 55 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), J Carmen Corona Pérez y Armando Ramos Flores, respectivamente; entregaron la mañana de éste miércoles el Pliego Petitorio General de Demandas 2011 al Gobernador del Estado, Mariano González Zarur.

Dichas demandas se enfocan hacia el fortalecimiento de programas eficientes de capacitación y desarrollo docente; mayores estímulos a la eficiencia laboral; mejores condiciones de infraestructura y equipamiento para los centros educativos, así  como el mejoramiento de los servicios de salud para todos los trabajadores al servicio de la educación agremiados a estas secciones sindicales.

Esta entrega, contó con  la presencia de Noé Rodríguez García, representante personal de la maestra Elba Esther Gordillo Morales, presidenta nacional del SNTE; Mario Antonio Gómez García representante del Comité Ejecutivo Nacional (CEN) del SNTE; Tomás Munive Osorno,  Secretario de Educación Pública del Estado; Armando Mendoza Guzmán, Secretario Técnico del Gobierno del Estado; Ricardo García Portilla, Secretario de Finanzas del Estado; y autoridades educativas, funcionarios estatales e integrantes de los  comités ejecutivos seccionales del SNTE en la entidad.

En su oportunidad, el representante de la maestra Elba Esther Gordillo reconoció el trabajo del profesor J. Carmen Corona Pérez al frente de la Sección 31 y le agradeció el compromiso establecido con la base trabajadora; por su parte, Corona Pérez hizo hincapié en el hecho de que “cualquier gasto en educación siempre será una gran inversión y siempre generará un alto beneficio, no sólo a los niños o a los jóvenes estudiantes  o a los maestros en su conjunto, sino a toda las sociedad en general”.

Por su parte, el mandatario tlaxcalteca aseguró que la educación es un tema prioritario del gobierno que encabeza y auguró un buen término de las negociaciones que hoy dieron inicio; asimismo, comentó la entidad cuenta con una estructura educativa extraordinaria desde el preescolar hasta el nivel profesional.

CELEBRA LA SECCIÓN 31 DEL SNTE A LAS EDUCADORAS EN SU DÍA

* En su mensaje, J. Carmen Corona dijo que eventos como éste, además de festejar a las educadoras, permite seguir fortaleciendo la unidad y la cohesión de los trabajadores de la educación, al tiempo que refuerza el sentido de pertenencia gremial en torno al SNTE, organización que “garantiza la defensa irrestricta de los derechos de todos sus agremiados”.

Chiautempan, Tlax.- En un salón social ubicado en la ciudad de Chiautempan, la tarde de este jueves 14 de abril, el Comité Ejecutivo de la Sección 31 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), que encabeza como Secretario General el maestro J. Carmen Corona Pérez, celebró miles maestras de nivel preescolar, con motivo del Día de la Educadora.

En su mensaje, Corona Pérez dijo que eventos como éste, además de festejar a las educadoras, permite seguir fortaleciendo la unidad y la cohesión de los trabajadores de la educación, al tiempo que refuerza el sentido de pertenencia gremial en torno al SNTE, organización que “garantiza la defensa irrestricta de los derechos de todos sus agremiados”.

“Las maestras de preescolar, han interpretado claramente que el nuevo enfoque de la educación apunta a la formación de una nueva generación de mexicanos capaces de enfrentar con éxito los problemas y necesidades del devenir histórico; hoy la educación de nuestros niños se centra en el desarrollo de competencias que les permitan aprender a aprender; por esa razón, la educación preescolar tiene un impacto definitivo en la formación de los niños”, aseguró el líder del magisterio tlaxcalteca.

En el evento donde se reconoció a las educadoras, estuvieron presentes Tomás Munive Osorno, Secretario de Educación Pública en el Estado y representante del Gobernador del Estado, Mariano González Zarur; Mario Antonio Gómez García, del Comité Ejecutivo Nacional del Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación y representante de la maestra Elba Esther Gordillo Morales, Presidenta del CEN del SNTE, y de Rafael Ochoa Guzmán, Secretario General Ejecutivo del CEN del SNTE; Armando Ramos Flores, Secretario General de la Sección 55 del SNTE.

Así como, Pastor Flores Cuamatzi, representante de la Oficina de Servicios Federales de Apoyo a la Educación en el Estado; Diluvina Luviano Naranjo, Jefa del Departamento de Preescolar de la USET; María Alejandra Luna Maldonado, Jefa del Departamento de Preescolar de SEPE; Isela Carro Lucero, del Colegiado de Asuntos Laborales del Nivel Preescolar del Comité Ejecutivo Seccional; Rafael Zambrano Cervantes, Presidente de la Comisión de Educación del Congreso del Estado; José López Peralta, Presidente del Comité Ejecutivo Estatal de la Federación Democrática Sindical de Servidores Públicos; y Juan Corral Mier, Delegado del ISSSTE en Tlaxcala.

En su intervención, Mario Antonio Gómez García manifestó que las maestras de preescolar cuentan con “disposición y voluntad para el desempeño de la labor docente; por eso, ésta organización sindical está convencida de que el magisterio nacional se caracteriza por su indeclinable interés para seguir actualizándose y capacitándose para cumplir con calidad su misión”.

Por su parte, Tomás Munive Osorno reconoció que después de la familia, el primer agente social que interviene en el proceso educativo, es la educadora; la maestra del jardín de niños, es quien va a tomar entre sus manos la formación de un nuevo ser; “esa maestra la primera formadora, con la que se inicia el camino de construir la personalidad del ser humano, es a quien hoy rendimos nuestro homenaje”.

Una vez concluido el acto protocolario, el autoridades sindicales dieron paso a la tradicional rifa en la que obsequiaron dos automóviles, diversos aparatos electrónicos, como computadoras y televisores; así como electrodomésticos; posteriormente se llevo a cabo la presentación artística del grupo “Elefante” que deleitó con sus grandes éxitos a todas educadoras afiliadas a la Sección 31 del Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación.

CON EL 4TO PLENO, “ABIERTA Y PÚBLICAMENTE DAMOS LA CARA DE NUESTRAS ACCIONES Y RESPONSABILIDADES”: J. CARMEN CORONA

Tlaxcala, Tlax.- Ante la presencia de miembros del Comité Ejecutivo Nacional (CEN) del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE)y representantes de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial; el maestro J. Carmen Corona Pérez aseguró que, con el 4to Pleno Seccional Extraordinario de la Sección 31, “abierta y públicamente damos la cara de nuestras acciones y responsabilidades”.

En acto de inauguración del 4to Pleno Seccional Extraordinario de la Sección 31 del SNTE y del 6to Pleno Seccional Extraordinario de la Sección 55 del SNTE, estuvieron acompañando a los secretarios generales J. Carmen Corona Pérez y a Armando Ramos Flores; el representante del Gobernador del Estado Mariano González Zarur, Tomás Munive Osorno, Secretario de Educación Pública en el Estado; Alejandro Soto Gutiérrez, del CEN del SNTE y Presidente del 4to pleno de la Sección 31; Job Bernache Guzmán, del Colegiado Nacional de Organización y Copresidente del 4to pleno de la Sección 31.

Así como, Juan Manuel Armendáriz Rangel, del Colegiado Nacional de Administración y Finanzas del CEN del SNTE y Presidente del 6to pleno de la Sección 55; Miguel Ramírez Sánchez, del CEN del SNTE y Copresidente del 6to pleno de la Sección 55; Tito Cervantes Cepeda, representante del Poder Judicial del Estado; Rafael Zambrano Cervantes, Presidente de Educación, Ciencia, Tecnología y Cultura del Congreso del Estado; Mario Antonio Gómez García, representante del CEN del SNTE para los trabajos de la Secciones 31 y 55; y Olivia Edith Quintanar López, Titular de la Oficina de Servicios Federales de Apoyo a la Educación en el Estado.

En su mensaje, Corona Pérez dijo que el objetivo de este pleno, es rendir cuentas del trabajo realizado a poco más de un año de gestión sindical; por ello, “lo hacemos con responsabilidad, con honestidad y con profesionalismo porque no existe rubor ni temor alguno en las acciones realizadas, porque no tenemos nada que esconder ni nada de qué avergonzarnos”.

Asimismo, calificó este evento estatutario, como “el espacio ideal para que todos interactúen, compartan visiones y acuerden acciones; que coadyuven a fortalecer en el trabajo que todos hemos venido realizando para dignificar a todos los trabajadores de la educación, y sobre todo, para lograr el mejoramiento de la educación pública de nuestro el país”.

En representación de la maestra Elba Esther Gordillo Morales, Presidenta Nacional del SNTE, y del profesor Rafael Ochoa Guzmán, Secretario General Ejecutivo del SNTE;  Juan Manuel Armendáriz Rangel, señaló que “este acto democrático es el espacio ideal para que los sindicalistas, con toda libertad y responsabilidad, dilucidemos las tácticas de acción adecuadas que nos permitan cumplir con la estrategia de defender y mejorar los derechos profesionales, laborales, sociales y políticos de los trabajadores que dan legitimidad a estas acciones encabezadas por nuestros amigos J. Carmen Corona Pérez y Armando Ramos Flores”.

Por su parte, el Secretario de Educación Pública y representante del Ejecutivo estatal, manifestó que “los maestros y las maestras tienen en sus manos el desarrollo de Tlaxcala, tienen en sus manos la formación de lo más preciado que tiene la sociedad, que son sus niños y sus jóvenes”; y deseo que el cuarto y sexto pleno de las secciones 31 y 55 del SNTE, consoliden “el sitial del maestro en cuanto a sus prestaciones y que ello se refleje una educación de calidad y promueva una mayor dignidad para los tlaxcaltecas”.

Finalmente, el Secretario General de la Sección 55, aseveró que “en el SNTE decimos que sí, a una educación que responda a los requerimientos de un mundo globalizado, que potencie de manera integral las habilidades humanas que enseñe para la eficiencia, la calidad y la productividad, pero que también  forme en valores cívicos y democráticos para afianzar la convivencia social”.